شماره مقاله: 270

مسیر:
صفحه اول > سایت نوشته ها

لینک مستقیم:
/spip.php?article270



برخی از حقوق برای کمپین یک میلیون امضا محفوظ است.

عدالت خداوند بهترین دلیل برای برابری زن و مرد / وبلاگ فرياد زنان

سه شنبه12 دی 1385


موج: نمی دانم « فمینیست » چه می گوید؟ اما می دانم زن ایرانی .......

کار تجارت از چه معنی کار زن نیست؟

کار صناعت با چه منطق کار من نیست؟

کفش زنان را از چه رو زن خود ندوزد؟

زن از چه جراح و طبیب جان و تن نیست؟

پس خواهرانم تا به کی بیکاره هستید؟

تنها برای تخم گیری خلق گشتید؟

تنها برای عشق مردان چیره دستید؟

« از خانم زندخت شیرازی »

این جملاتی است که خانم « زندخت شیرازی » بیش از نیم قرن پیش بیان کرده است. در اوایل دهه ی ۱۲۸۰ عقاید پرشور در مورد حقوق زنان از سوی گروه کوچکی از زنان ایرانی مطرح شد که این خانم نیز از این جمله اند.
این جملات فهرستی از انتظارات زنان در آن دوره از زمان بود. که رسیدن به آن کار عیدی به نظر می آمد. در واقع عرف جامعه چیز هایی را ممنوع کرده بود و برای قانونی جلوه دادن آن از شرع مایه می گذاشت.

دلیل شرعی نبودنش هم این است که همه ی آن آرزو ها جامه ی عمل پوشید. اگر این نا برابری ، دینی و شرعی بود مطمئنا تغییر نمی کرد. امروزه زنان دوش به دوش مردان در خارج از منزل در رشته های مهم کار می کنند. و بعضی در پست های حساس مسئولیت دارند. که چنین شرایطی در زمان خانم زندخت شیرازی کاری محال و دور ازذهن بود.ما نمی توانیم جلوی تحول را بگیریم. تساوی حقوق بین زن و مرد ، خیلی زودتر از آن که تصورش را بکنیم صورت میگیرد.

پس عاقلانه این است که سعی کنیم بدون کشمکش و از طریقی اصولی انجام شود. با برچسب زدن نمی توان از تحولی جهانی جلوگیری کرد. من به شخصه هر وقت از برابری حقوق زن و مرد حرف زدم من را به « فمینیست » بودن متهم کردند. نمی دانم که فمینيسم چه می گفت و یا طرفدارانش چه می گویند؟ اما خوب می دانم که خود و دیگر زنان ایرانی چه می خواهیم. و به درست بودن این مطالبه ایمان دارم. هدف از بیان این مطالب ثابت کردن برتری زن بر مرد نیست. بلکه می خواهیم به آنان که با پایمال کردن این حق ، باعث شک در عدالت خداوند می شوندثابت کنیم ، از پروردگار قادر و توانا به دور است که چنین بی عدالتی را در حق بهترین مخلوق خود یعنی « انسان » روا دارد.

زیرا بهترین ادله برای عدالت خداوند در زمان ظهور اسلام برابری زن و مرد بود. زیرا در آن زمان زنان بی ارزش ترین چیز محسوب می شدند و باعث ننگ بودند.مشکل امروز ما از اسلام نیست ، بلکه از مفسران اسلام بوده و تناقص آشکار در وضع قوانین است. فرض کنید که هم زمان یک دختر و پسر ۹ ساله جرمی را مرتکب شوند. می دانید حکم چیست؟
دختر مانند یک انسان بزرگسال کیفر می شود. حتی اگر حکمش اعدام باشد. فقط تنها لطفی که می کنند او را تا ۱۸ سال در کانون اصلاح تربیت و یا در زندان نگه می دارند. اما پسر چون هنوز ۱۵ سال ندارد در موردش مانند بزرگسالان حکم نمی دهند. پس ما زنان از نظر درک جرم زود تر به سن عقل می رسیم. و به خاطراین بلوغ عقلی انتظار بیشتری از ما دارند. حال اگر این دو در یک تصادف بمیرند همین دختر نصف دیه ی آن پسر را دارد.در مورد حضانت طلاق ، شهادت و ......................... نیز همین بی عدالتی وجود دارد.

آیا این قانون تناقص ندارد؟ شما بوی متعفن تبعیض بر گرفته از تحجر را احساس نمی کنید؟ کاملا محسوس است که این قانون از ابعاد مختلف نیاز به باز نگری دارد.نمی تواند بر گرفته از قوانین اسلام باشد زیرا عدل خداوند فراگیر است. وقتی عدالت را در مورد حیوانات ، نباتات و ......در نظر داشته ، آیا دور از عقل نیست که بگوییم در مورد انسان چنین چیزی فراموش شده است. و مردان به خاطر مرد بودن از زنان برترند. و حق بیشتری از این عالم دارند؟

وبلاگ فرياد زنان